четверг, 22 мая 2008
Безумствовать там, где это уместно
спасибки Хэл, за то, что посоветовала мне сайт, куда теперь картинку пихать ,и откуда их сюда вставлять... теперь я надеюсь такого лоховства не сделаю))))))))
Безумствовать там, где это уместно
йа идиотко................ ![:wdpkr:](http://static.diary.ru/picture/1981166.gif)
я поудаляла все изображения из библиотеки изображений... до этого еще и с компа, чтобы типа не мешались..... и в результате в постах теперь ничего не открывается.... а то что открывается, это тупо повезло.... не успела удалить...... так что не удивляйтесь.... скока времени уйдет на восстановление даже прикинуть приблизительно не могу....
![:uzhos:](http://static.diary.ru/picture/4704643.gif)
![:wdpkr:](http://static.diary.ru/picture/1981166.gif)
я поудаляла все изображения из библиотеки изображений... до этого еще и с компа, чтобы типа не мешались..... и в результате в постах теперь ничего не открывается.... а то что открывается, это тупо повезло.... не успела удалить...... так что не удивляйтесь.... скока времени уйдет на восстановление даже прикинуть приблизительно не могу....
![:uzhos:](http://static.diary.ru/picture/4704643.gif)
Безумствовать там, где это уместно
I will back
А впереди командир на боевом коне!
Брось, овощ!
Винни-Воробей поправился от меда
Винни-Иваныч и Пятачок он же Петька
Винни-Кинг-Конг на небоскребе
Винни-матрица
Винни-Шрек и его друзья
Винни-Штирлиц
Винни зе балрог против Пятачка зе грея
Винни и три мухобоя
Девушка, а девушка?
Индиана-Пух
Коселёк, коселёк. Какой коселёк? Этот что ли?
Кто ел из тарелки доцента?
Ку
Мёдогонщики
Нео-Пух
Пилите, Шура! Пилите!
по мотивам фильма Пила
Пух на Тытаныке
Пятачок - хорошая еда!
Пятачок, скажите, как художник, художнику
Стреляй Глеб Егорович! Уйдут!
Супер-Пух спасает себя от голода
Терминатор-Пух 2
ЦеМедовоз
Чубака и Все Все Все
Чужие. Сцена в улье
А впереди командир на боевом коне!
Брось, овощ!
Винни-Воробей поправился от меда
Винни-Иваныч и Пятачок он же Петька
Винни-Кинг-Конг на небоскребе
Винни-матрица
Винни-Шрек и его друзья
Винни-Штирлиц
Винни зе балрог против Пятачка зе грея
Винни и три мухобоя
Девушка, а девушка?
Индиана-Пух
Коселёк, коселёк. Какой коселёк? Этот что ли?
Кто ел из тарелки доцента?
Ку
Мёдогонщики
Нео-Пух
Пилите, Шура! Пилите!
по мотивам фильма Пила
Пух на Тытаныке
Пятачок - хорошая еда!
Пятачок, скажите, как художник, художнику
Стреляй Глеб Егорович! Уйдут!
Супер-Пух спасает себя от голода
Терминатор-Пух 2
ЦеМедовоз
Чубака и Все Все Все
Чужие. Сцена в улье
Безумствовать там, где это уместно
Безумствовать там, где это уместно
среда, 21 мая 2008
Безумствовать там, где это уместно
у меня снова новенький))) юбилейный так сказать, двадцатый))))
добро пожаловать Beyond_B
что-то типа приветственной картинки
добро пожаловать Beyond_B
что-то типа приветственной картинки
Безумствовать там, где это уместно
тут такое дело.... хочет ли кто-нибудь поучавствовать в фотосессии в стиле ню......
я конечно сомневаюсь что кто-то из вас сразу же без раздумий согласится, но попытка не пытка...
устраиваю все это дело не я, т.к. мне оно нафиг не нужно... просто пообещала узнать......
так что не ругайтесь и не судите строго если что...
![:beg:](http://static.diary.ru/picture/620522.gif)
я конечно сомневаюсь что кто-то из вас сразу же без раздумий согласится, но попытка не пытка...
устраиваю все это дело не я, т.к. мне оно нафиг не нужно... просто пообещала узнать......
так что не ругайтесь и не судите строго если что...
![:beg:](http://static.diary.ru/picture/620522.gif)
Безумствовать там, где это уместно
очень клевая штучка
www.blogthings.com/japanesenamegenerator/
у меня по моему нику получилось Yumiko Nakayama, а по имени - Nayoko Asukai
забавно)))
а весь прикол в том, что на одно и тоже имя каждый раз разное выдает![:goth:](http://static.diary.ru/picture/3254167.gif)
www.blogthings.com/japanesenamegenerator/
у меня по моему нику получилось Yumiko Nakayama, а по имени - Nayoko Asukai
забавно)))
а весь прикол в том, что на одно и тоже имя каждый раз разное выдает
![:goth:](http://static.diary.ru/picture/3254167.gif)
Безумствовать там, где это уместно
я сделала вчера громадную ошибку!
надо было пост писать прямо во время просмотра, тогда угара было бы куча....
а так придется только описать пару смешных моментов и т.п. которые помню....
угара конечно было куча
как всегда затарились перед просмотром провиантом всяким, и начали смотреть... точно помню что мы с моей маман долго плевались от трех мудакофф в разноцветных костюмах, от парочки идиотов строящих всякие рожи, и еще от бабищи в красном платье с белыми полосками... маман сказала "если бы платье было зеленое, то она была бы арбузиком"))))))))))
очень понравилась армяночка....
из израиля тоже ничего мальчик спел....
самое интересное, что из всех 19 выступающих наш Билан смотрелся лучше всех.... смешно было конечно смотреть как на маленьком пяточке от сцены Плющенко пытался плющиться на коньках... места ему конечно было явно маловато.... когда мы эту сцену увидели, маман сказала что единственный способ на ней развернуться нашему олимпийскому чемпиону, это тупо выйти на роликах, и тогда вся сцена в его распоряжении)))
короче что еще было не помню, ржали много и довольно долго...
в следующий раз постараюсь так не лохануться и писать пост сразу, так что в четверг будет продолжение.... ))))))))
надо было пост писать прямо во время просмотра, тогда угара было бы куча....
а так придется только описать пару смешных моментов и т.п. которые помню....
угара конечно было куча
как всегда затарились перед просмотром провиантом всяким, и начали смотреть... точно помню что мы с моей маман долго плевались от трех мудакофф в разноцветных костюмах, от парочки идиотов строящих всякие рожи, и еще от бабищи в красном платье с белыми полосками... маман сказала "если бы платье было зеленое, то она была бы арбузиком"))))))))))
очень понравилась армяночка....
из израиля тоже ничего мальчик спел....
самое интересное, что из всех 19 выступающих наш Билан смотрелся лучше всех.... смешно было конечно смотреть как на маленьком пяточке от сцены Плющенко пытался плющиться на коньках... места ему конечно было явно маловато.... когда мы эту сцену увидели, маман сказала что единственный способ на ней развернуться нашему олимпийскому чемпиону, это тупо выйти на роликах, и тогда вся сцена в его распоряжении)))
короче что еще было не помню, ржали много и довольно долго...
в следующий раз постараюсь так не лохануться и писать пост сразу, так что в четверг будет продолжение.... ))))))))
Безумствовать там, где это уместно
Безумствовать там, где это уместно
вот если честно, то могла бы я конечно покидать сюда фотки этих мега-уродцев.... но во-первых, мне дико влом, а во-вторых, мега-стыдно.... меня ж за такое просто запинает кто-нибудь.............. ![:budo:](http://static.diary.ru/picture/1979483.gif)
именно поэтому я лучше кину сюда ссылки... так будет безопаснее и вид моего дневничка портить не будут)))
trinixy.ru/2008/05/19/gvidory_idut_po_miru_dats...
www.bugaga.ru/jokes/1146706216-akhtung-gvidory-...
почемуто после этих рож мне вспомнился фильм Зулендер с Беном Стиллером..............
![:budo:](http://static.diary.ru/picture/1979483.gif)
именно поэтому я лучше кину сюда ссылки... так будет безопаснее и вид моего дневничка портить не будут)))
trinixy.ru/2008/05/19/gvidory_idut_po_miru_dats...
www.bugaga.ru/jokes/1146706216-akhtung-gvidory-...
почемуто после этих рож мне вспомнился фильм Зулендер с Беном Стиллером..............
Безумствовать там, где это уместно
я конечно книжку эту в продаже не видела, в руках не держала, но покрайней мере она есть.... вот....
![](http://i002.radikal.ru/0805/13/2e4f734392dc.jpg)
Цитата: Их музыка похожа на истерику. Они носят черные челки и розовые кеды. У их девочек банты и мишки. Их мальчики подводят глаза. Говорят, они часто плачут. Говорят, они не употребляют алкоголь и наркотики. Говорят, они не занимаются сексом. Говорят, они носят много браслетов, чтобы прикрыть шрамы на запястьях.
Говорят, они - ЭМО.
Говорят, говорят, говорят...
О том, что происходит на самом деле - здесь. Этой книгой "Стогоff project" открывает новое направление, посвященное молодежным субкультурам.
так что ждите в лишайшее время очередные творения про эмо-боев и эмо-гёрлоффф..... они полюбому будут.... так что как говорилось в камеди-клабе "ОНИ ЗАПОЛОНЯЮТ НАШУ ПЛАНЕТУ................ пидорги"![:laugh:](http://static.diary.ru/picture/1126.gif)
![](http://i002.radikal.ru/0805/13/2e4f734392dc.jpg)
Цитата: Их музыка похожа на истерику. Они носят черные челки и розовые кеды. У их девочек банты и мишки. Их мальчики подводят глаза. Говорят, они часто плачут. Говорят, они не употребляют алкоголь и наркотики. Говорят, они не занимаются сексом. Говорят, они носят много браслетов, чтобы прикрыть шрамы на запястьях.
Говорят, они - ЭМО.
Говорят, говорят, говорят...
О том, что происходит на самом деле - здесь. Этой книгой "Стогоff project" открывает новое направление, посвященное молодежным субкультурам.
так что ждите в лишайшее время очередные творения про эмо-боев и эмо-гёрлоффф..... они полюбому будут.... так что как говорилось в камеди-клабе "ОНИ ЗАПОЛОНЯЮТ НАШУ ПЛАНЕТУ................ пидорги"
![:laugh:](http://static.diary.ru/picture/1126.gif)
вторник, 20 мая 2008
Безумствовать там, где это уместно
Безумствовать там, где это уместно
![](http://i030.radikal.ru/0805/4f/5178e44b6ddc.jpg)
![](http://i033.radikal.ru/0805/23/6c38a9051d97.jpg)
![](http://i007.radikal.ru/0805/0f/3838fa2ef923.jpg)
Сейчас в России можно встретить представителей практически всех субкультур, существующих в мире: готов, панков, эмо и иже с ними. Но есть такие субкультуры, которые характерны для какой-то определенной страны. А где, как нам известно, больше всего фриков? Разумеется, в Японии. И вы уж точно не встретите в России представителей одного любопытнейшего направления субжизни и образа, а имнено - девушек и парней "гангуро". Гангуро (ganguro - буквально "чернокожие") - это особая субкультура японской молодежи, появившаяся в девяностые года прошлого века. Пик популярности этой культуры пришелся на 2000 год, но молодых людей «гангуро» нередко можно увидеть и сегодня на улицах Токио, особенно в районах Шибуя (Shibuya) и Икебукуро (Ikebukuro). Гангуро, на первый взгляд, это вечный праздник где-то на Карибах - загар и невероятное буйство красок. На культуру "гангуро" оказала большое влияние популярная певица из Окинавы Амуро Намие (Amuro Namie). В середине девяностых многие девушки хотели быть похожими на эту загорелую японку...
Есть предположения, что внешний вид "гангуро" произошел от африканских героев аниме, у которых тоже коричневая кожа и разноцветные волосы. Также афроамериканские модели, предположительно, оказали влияние на эту субкультуру, как и возросшая популярность хип-хоп музыки.
Есть несколько вариантов происхождения слова "гангуро". Некоторые считают, что оно произошло от японского слова, обозначающее "черное лицо". Сами же гангуро считают, что слово это произошло от японского слова, значение которого – "исключительно темный".
Внешний вид:• очень сильный загар или обилие темного тонального крема. Есть и ОЧЕНЬ сильно загорелые приверженцы этой субкультуры, их называют немного по-другому, а именно "гонгуро".
• длинные осветленные волосы (кстати, процедура окрашивания волос в белый цвет занимает полдня и стоит 400$!). Также волосы могут быть выкрашены в разные цвета
• светлый макияж
• на глазах - черная или белая подводка.
• накладные ресницы, иногда невероятных размеров
• яркая одежда, мини-юбки
• туфли или ботинки на платформе. Высокие платформы (где-то 15 см) делают их гораздо выше обычных японцев.
• множество украшений
• искусственные цветы в волосах
• цветные контактные линзы
• в руках – мобильный телефон, такой же разноцветный, как и сами гангуро. На телефоне - цветные фотонаклейки пурикура (purikura). Гангуро делают их в специальных фото-кабинках, затем там же выбирают фон, делают надписи на сенсорном экране, затем кабинка печатает серию фото, которая делится между друзьями. Обратная сторона фото легко наклеивается куда угодно. Пурикура очень популярна среди японской молодежи, они собирают их и обмениваются с друзьями.
Цель облика гангуро - быть похожими на калифорнийских девушек с пляжа, и в этом им помогает солярий, тональный крем, осветление волос и голубые контактные линзы. В общем же, внешность гангуро явно противоречит древним японским представлениям о красоте, ведь в древности японки старались сделать свое лицо как можно белее и красили губы в ярко красный цвет.
Отрицание японских идеалов красоты, использование сленга, необычное чувство стиля - все это привело к тому, что молодые люди «гангуро» обычно преподносятся негативно японскими масс-медиа. А девушки-гангуро вообще считаются аутсайдерами японского общества.
Кто входит в эту субкультуру? Во-первых, конечно, молодые японские девушки. Очень популярна эта субкультура и среди школьниц (они, кстати, кроме коротких юбок, характерных для «гангуро», надевают приспущенные белые гольфы).
Но не надо думать, что эта культура непопулярна среди мужской части населения. Есть и мужчины-гангуро, их еще называют «Sentaagai» или по-английски - «center guy». Это название произошло от наименования «Center Street», пешеходной улицы с множеством магазинов, где очень часто можно увидеть гангуро. Парни-гангуро придерживаются такой же идеологии, что и девушки, - не пренебрегают яркой одеждой, любят украшения, искусственные цветы. Они тоже красят волосы в разные цвета и любят сильный загар. В общем, сплошной праздник для глаза.
Что читают гангуро?
• в основном журналы мод, например, "Popteen", "Ego System","Egg" и "Cawaii"
• смс-сообщения. Их вообще редко можно встретить без мобильных.
Что любят?• ходить по магазинам. Обожают вещи «от кутюр»
• использовать сленг
• ходить по клубам
• посылать смс-сообщения.
• слушать музыку. Любимых исполнителей много, например Амуро Намие или группа «Max»
Где можно встретить?
Во всех развлекательных районах Токио: Шинжуку (Shinjuku), Шибуя (Shibuya), Ахикабара (Ahikabara), Роппонги (Roppongi) или Акасака (Akasaka). Гангуро обожают шоппинг, поэтому их можно нередко встретить в торговых центрах. Они любят развлекаться, любят, когда шумно и весело, поэтому часто ходят в клубы. Умонастроением целиком и полностью придерживаются западного типа мышления, то есть позитивное и одновременно потребительское отношение к жизни. Японские консерваторы ругают гангуро за излишний материализм, считая, что это показатель духовного обнищания японской молодежи. Забавно было бы посмотреть на возможные мутации нашей молодежи, вдруг если бы к нам пришла и эта мода тоже. Впрочем... это совсем не исключено.
А вот и фотографии, как выглядят представители этой презабавной субкультуры:
![](http://i041.radikal.ru/0805/a3/e7fe61fde70at.jpg)
![](http://i013.radikal.ru/0805/b5/be7d1a40e7f1t.jpg)
![](http://i033.radikal.ru/0805/c5/72d743964007t.jpg)
![](http://i005.radikal.ru/0805/c8/a7fbf097819ct.jpg)
![](http://i013.radikal.ru/0805/5b/08e10b6f0473t.jpg)
![](http://i002.radikal.ru/0805/a0/8066885f0048t.jpg)
![](http://i033.radikal.ru/0805/23/2661698478bat.jpg)
![](http://i031.radikal.ru/0805/c9/b3a71178398et.jpg)
![](http://i029.radikal.ru/0805/d1/c066797d4048t.jpg)
Безумствовать там, где это уместно
«Ganguro gyaru», юные девушки, которые широко известны своей крайне загорелой кожей, макияжем, больше напоминающим раскрас панды, и весьма кричащими нарядами, объединяются со своими заклятыми врагами – «Gothic Lolitas» («готик-лолитами») с их чёрными нарядами и внешностью под маленьких девочек для создания новой модной тенденции.
«Существовало три правила, которые составляли суть гяру: загорелое лицо, яркая косметика и вытравленные до белизны волосы», - говорит Кёко (Kyoko), девушка, которую однажды назвали Королевой Сибуи1. – «Так или иначе, но вы должны выглядеть настолько роскошно, насколько это вообще возможно».
Готик-лолиты, напротив, имеют более глубокие и тёмные (
) корни.
«Одним из главных определяющих готик-лолиту моментов является чёрный цвет. Чёрный не может быть темнее и другого оттенка, чем он есть на самом деле», - говорит писательница Карин Амэмия (Karin Amemiya), мнящая себя готик-лолитой. – «Готика прибыла к нам из Средневековой Европы и это подразумевает поддержание поистине королевской внешности».
Ада, журналист, специализирующийся на токийской молодёжной культуре, сообщает, что взаимоотношения между гяру и готик-лолитами не всегда были такими безоблачными, как сейчас.
«Три или четыре года назад отношения между этими группами были просто ужасные. Они как вода и масло», сообщает он «Weekly Playboy». – «Гяру пришли из квартала Сибуи Center Gai, а готик-лолиты располагались перед храмом Мэйдзи в Харадзюку (Harajuku). Гяру высмеивали готик-лолит, говоря, что их внешний вид просто «тошнотворен». Готик-лолиты в свою очередь также ненавидели гяру. Но с недавних пор границы между группами стали таять и отношения в свою очередь также стали меняться».
Главной причиной изменений стало увеличение гяру в Харадзюку, токийской Мекке модников и модниц. Тогда они породили стиль, названный «amerori» («Sweet Lolita»), который, в принципе, базировался на гардеробе готик-лолит, но свит-лолиты использовали куда более жизнерадостные цвета – белый, ярко-розовый и другие.
У нового течения почти сразу появилось ответвление – «himerori» («Princess Lolita»), последовательницы которого выглядели почти так же, как свит-лолиты, но соблюдали определённые правила, как то: покупать одежду в определённых магазинах или не есть в закусочных, т.к. это «слишком обыденно».
Возможно, гяру постепенно проникали в Харадзюку, но и готик-лолиты постепенно перебирались в Сибую, где обосновался магазинчик, торгующий всем, что только может понадобиться готик-лолитам, «принцессам», гяру и всем остальным.
Готик-лолита Амэмия говорит, что несмотря на прошлые отношения, слияние двух модных тенденций не должно быть сюрпризом: «Гяру и готик-лолиты в общем смысле одинаковые. И стиль гяру, и стиль готик-лолит по сути есть два разных направления косплэя. Во многих отношениях члены обоих групп это те, кто постоянно борется со всеми остальными – посредством «выделения» из серой массы. Их костюмы это способ общения с другими людьми. Детишки, над которыми измываются и которые не входят ни в одну группу; те, которые любят аниме или играют в музыкальных группах, все они, как правило, склоняются к стилю готик-лолит. Те, кто видят себя топ-моделями или являются сильными личностями, как правило, становятся гяру. Эти девушки хотят одного и того же – признания – и добиваются этого разными, но по сути такими одинаковыми способами».
1. Сибуя (Shibuya) – район в Токио, рай для гяру
Источник
Автор: Ryann Connell для Mainichi Japan, 31.10.2007
Перевод: Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon, 9.11.2007
«Существовало три правила, которые составляли суть гяру: загорелое лицо, яркая косметика и вытравленные до белизны волосы», - говорит Кёко (Kyoko), девушка, которую однажды назвали Королевой Сибуи1. – «Так или иначе, но вы должны выглядеть настолько роскошно, насколько это вообще возможно».
Готик-лолиты, напротив, имеют более глубокие и тёмные (
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
«Одним из главных определяющих готик-лолиту моментов является чёрный цвет. Чёрный не может быть темнее и другого оттенка, чем он есть на самом деле», - говорит писательница Карин Амэмия (Karin Amemiya), мнящая себя готик-лолитой. – «Готика прибыла к нам из Средневековой Европы и это подразумевает поддержание поистине королевской внешности».
Ада, журналист, специализирующийся на токийской молодёжной культуре, сообщает, что взаимоотношения между гяру и готик-лолитами не всегда были такими безоблачными, как сейчас.
«Три или четыре года назад отношения между этими группами были просто ужасные. Они как вода и масло», сообщает он «Weekly Playboy». – «Гяру пришли из квартала Сибуи Center Gai, а готик-лолиты располагались перед храмом Мэйдзи в Харадзюку (Harajuku). Гяру высмеивали готик-лолит, говоря, что их внешний вид просто «тошнотворен». Готик-лолиты в свою очередь также ненавидели гяру. Но с недавних пор границы между группами стали таять и отношения в свою очередь также стали меняться».
Главной причиной изменений стало увеличение гяру в Харадзюку, токийской Мекке модников и модниц. Тогда они породили стиль, названный «amerori» («Sweet Lolita»), который, в принципе, базировался на гардеробе готик-лолит, но свит-лолиты использовали куда более жизнерадостные цвета – белый, ярко-розовый и другие.
У нового течения почти сразу появилось ответвление – «himerori» («Princess Lolita»), последовательницы которого выглядели почти так же, как свит-лолиты, но соблюдали определённые правила, как то: покупать одежду в определённых магазинах или не есть в закусочных, т.к. это «слишком обыденно».
Возможно, гяру постепенно проникали в Харадзюку, но и готик-лолиты постепенно перебирались в Сибую, где обосновался магазинчик, торгующий всем, что только может понадобиться готик-лолитам, «принцессам», гяру и всем остальным.
Готик-лолита Амэмия говорит, что несмотря на прошлые отношения, слияние двух модных тенденций не должно быть сюрпризом: «Гяру и готик-лолиты в общем смысле одинаковые. И стиль гяру, и стиль готик-лолит по сути есть два разных направления косплэя. Во многих отношениях члены обоих групп это те, кто постоянно борется со всеми остальными – посредством «выделения» из серой массы. Их костюмы это способ общения с другими людьми. Детишки, над которыми измываются и которые не входят ни в одну группу; те, которые любят аниме или играют в музыкальных группах, все они, как правило, склоняются к стилю готик-лолит. Те, кто видят себя топ-моделями или являются сильными личностями, как правило, становятся гяру. Эти девушки хотят одного и того же – признания – и добиваются этого разными, но по сути такими одинаковыми способами».
1. Сибуя (Shibuya) – район в Токио, рай для гяру
Источник
Автор: Ryann Connell для Mainichi Japan, 31.10.2007
Перевод: Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon, 9.11.2007
Безумствовать там, где это уместно
![](http://i019.radikal.ru/0805/41/9c274a6b4d94.jpg)
![](http://i023.radikal.ru/0805/b7/aabba6361386t.jpg)
![](http://i015.radikal.ru/0805/af/6bc3fc054961t.jpg)
![](http://i003.radikal.ru/0805/b3/fbf1075ab976t.jpg)
![](http://i003.radikal.ru/0805/6a/e5ca8c028830t.jpg)
![](http://i009.radikal.ru/0805/c3/950f74ef2720t.jpg)
![](http://i016.radikal.ru/0805/55/5e85860186d2t.jpg)
![](http://i049.radikal.ru/0805/26/0ae22a7a3f4dt.jpg)
![](http://i037.radikal.ru/0805/3e/85976a20f622t.jpg)
![](http://i033.radikal.ru/0805/5a/5189494a5fa1t.jpg)
Безумствовать там, где это уместно
Коротенькая юбочка, еле скрывающая прелести, туфли на низком каблуке, носки длиною почти до колен, и толстая сумка на ремне, набитая по большему счету, не так учебниками, и тетрадками, как косметикой и приборами для наведения красоты. Вот она – японская школьница, девчонка, стремительно мчащаяся навстречу новым приключениям.
Учеба
Традиционно, учебный год в Японии начинается ближе к середине весны, когда начинает цвести сакура - 6 апреля, в отличие от Европы, России и США, где по старинке первым днем учебы является 1 сентября. Начальная (1-6 класс) и средняя школа (10-12 класс) для всех является обязательной, и бесплатной. А вот, чтобы продолжить обучение с 10 по 12 класс, необходимо выложить кругленькую сумму. Альтернативный вариант – уйти со школы и поступить в колледж или университет. Мамы японских школьниц очень внимательно относятся к успехам своих дочек. Поддерживают хорошие отношения с учителями, участвуют в школьных мероприятиях, а в случае болезни своего чада, ходят на уроки, чтобы законспектировать лекции вместо них. Вот такие заботливые родители.
Прилежные японочки встают рано утром, чтобы собраться в школу, погладить форму, приклеить к своим тонким ножкам специальные носочки (да, именно приклеить), что позволяет японским школьницам носить носки почти до колен. Специальный клей пользуется у школьниц огромной популярностью. Единственный минус эффекта клея, при передвижении носочки могут отклеиться и сместиться, поэтому девочки носят его в своих сумках на всякий случай. Прилежные школьницы старательно выполняют домашние задания, которых становится до неприличия много в средней и старшей школе. Ходят в кружки по подготовке к экзаменам, и тщательно выполняют все требования учителей.
Но есть и другая категория школьниц - девочки, которые, несмотря на все запреты мам, натягивают свою юбчонку как можно выше, чтобы оголить свои худые коленки, подкрашиваются на переменках, прогуливают школу уже после первого урока. Одним словом делают все, что уместно делать плохим девочкам. Так японские школьницы подчеркивают свою независимость и демонстрируют свои прелести любопытным мальчишкам. Но не только неопытных юнцов-школьников возбуждает школьная форма, но и взрослых мужчин, называемых в Японии – «отаку». Отаку – истинный ценитель не только школьной формы, но и самих молоденьких прелестниц в коротеньких юбочках. Именно эти мужчины являются основными клиентами по покупке ношенных трусиков девочек.
Заработок
Чтобы заработать, молоденькие японочки отправляются в специальные заведения, именуемые комиссионками, где можно продать собственные ношенные трусы за небольшую сумму денег. Комиссионки в этом случае работают за процент от продажи. Кроме этого, трусики японских нимфеток можно приобрести также в магазинах на Акихабаре, где в комплект к грязным трусикам вкладывается фотография школьницы, которая их носила.
Однако, в последнее время, японские девчонки смекнули, что продавать товар напрямую намного выгоднее, и удобнее, чем пользоваться услугами комиссионок или специализированных магазинов. Да и клиентам приятнее, ведь покупая трусики в магазинах, нет уверенности, что их носила именно молоденькая школьница. Теперь, для того, чтобы продать свои поношенные трусики, японочки отправляются в вокзальные туалеты, и уже там предлагают всем желающим приобрести «свежайший» товар. Девочка снимает трусики прямо при клиенте, получает деньги и отправляется домой. Особо продвинутые школьницы делают еще умнее: идут в самый дешевый близлежащий магазин, и за 1$ скупают пару десятков трусиков. Затем при полном параде выходят на улицу, и предлагает снять с себя трусики любому желающему. По рассказам, за одну пару белья можно выручить до 20 000 иен. Вот так зарабатывают на жизнь школьницы средней и старшей школы.
После школы
Живут японские девочки – школьницы, как правило, у родителей на шее вплоть до 25-30 лет, причем до тех пор, пока сами не начинают прилично зарабатывать, чтобы прокормить себя, или не найдут свою мечту – красивого и обеспеченного японца, желающего разделить с ними жилплощадь и быт. Такие переросшие девушки именуются «холостячками-паразитами», поскольку средства на жизнь, путешествия, развлечения и карманные расходы они берут у родителей.
Семья бывшим школьницам кажется обременительной и неинтересной. Отсюда 54% девушек в возрасте 25-30 лет, и половина 35-55-летних не желающих вообще связывать себя узами брака. Тем более, что Интернет – магазины, и Секс-шопы почти на каждом углу просто кишат видео, фото и всевозможными приспособлениями для самоудовлетворения. Современная японка может самостоятельно доставить себе удовольствие, избежав лишней ответственности, материальных и душевных затрат. Чтобы не чувствовать себя одинокими и ущемленными, девушки часто принимают успокоительное, а иногда антидепрессанты, которые можно купить в любой аптеке. От них у девушек снижается либидо, и потребность в особи мужского пола отпадает напрочь. Вот он - результат научно-технической революции, которая изменила японок, да и японцев психологически и социально.
Но пока школьное время не окончилось, японским девушкам есть чем заняться.
Учеба
Традиционно, учебный год в Японии начинается ближе к середине весны, когда начинает цвести сакура - 6 апреля, в отличие от Европы, России и США, где по старинке первым днем учебы является 1 сентября. Начальная (1-6 класс) и средняя школа (10-12 класс) для всех является обязательной, и бесплатной. А вот, чтобы продолжить обучение с 10 по 12 класс, необходимо выложить кругленькую сумму. Альтернативный вариант – уйти со школы и поступить в колледж или университет. Мамы японских школьниц очень внимательно относятся к успехам своих дочек. Поддерживают хорошие отношения с учителями, участвуют в школьных мероприятиях, а в случае болезни своего чада, ходят на уроки, чтобы законспектировать лекции вместо них. Вот такие заботливые родители.
Прилежные японочки встают рано утром, чтобы собраться в школу, погладить форму, приклеить к своим тонким ножкам специальные носочки (да, именно приклеить), что позволяет японским школьницам носить носки почти до колен. Специальный клей пользуется у школьниц огромной популярностью. Единственный минус эффекта клея, при передвижении носочки могут отклеиться и сместиться, поэтому девочки носят его в своих сумках на всякий случай. Прилежные школьницы старательно выполняют домашние задания, которых становится до неприличия много в средней и старшей школе. Ходят в кружки по подготовке к экзаменам, и тщательно выполняют все требования учителей.
Но есть и другая категория школьниц - девочки, которые, несмотря на все запреты мам, натягивают свою юбчонку как можно выше, чтобы оголить свои худые коленки, подкрашиваются на переменках, прогуливают школу уже после первого урока. Одним словом делают все, что уместно делать плохим девочкам. Так японские школьницы подчеркивают свою независимость и демонстрируют свои прелести любопытным мальчишкам. Но не только неопытных юнцов-школьников возбуждает школьная форма, но и взрослых мужчин, называемых в Японии – «отаку». Отаку – истинный ценитель не только школьной формы, но и самих молоденьких прелестниц в коротеньких юбочках. Именно эти мужчины являются основными клиентами по покупке ношенных трусиков девочек.
Заработок
Чтобы заработать, молоденькие японочки отправляются в специальные заведения, именуемые комиссионками, где можно продать собственные ношенные трусы за небольшую сумму денег. Комиссионки в этом случае работают за процент от продажи. Кроме этого, трусики японских нимфеток можно приобрести также в магазинах на Акихабаре, где в комплект к грязным трусикам вкладывается фотография школьницы, которая их носила.
Однако, в последнее время, японские девчонки смекнули, что продавать товар напрямую намного выгоднее, и удобнее, чем пользоваться услугами комиссионок или специализированных магазинов. Да и клиентам приятнее, ведь покупая трусики в магазинах, нет уверенности, что их носила именно молоденькая школьница. Теперь, для того, чтобы продать свои поношенные трусики, японочки отправляются в вокзальные туалеты, и уже там предлагают всем желающим приобрести «свежайший» товар. Девочка снимает трусики прямо при клиенте, получает деньги и отправляется домой. Особо продвинутые школьницы делают еще умнее: идут в самый дешевый близлежащий магазин, и за 1$ скупают пару десятков трусиков. Затем при полном параде выходят на улицу, и предлагает снять с себя трусики любому желающему. По рассказам, за одну пару белья можно выручить до 20 000 иен. Вот так зарабатывают на жизнь школьницы средней и старшей школы.
После школы
Живут японские девочки – школьницы, как правило, у родителей на шее вплоть до 25-30 лет, причем до тех пор, пока сами не начинают прилично зарабатывать, чтобы прокормить себя, или не найдут свою мечту – красивого и обеспеченного японца, желающего разделить с ними жилплощадь и быт. Такие переросшие девушки именуются «холостячками-паразитами», поскольку средства на жизнь, путешествия, развлечения и карманные расходы они берут у родителей.
Семья бывшим школьницам кажется обременительной и неинтересной. Отсюда 54% девушек в возрасте 25-30 лет, и половина 35-55-летних не желающих вообще связывать себя узами брака. Тем более, что Интернет – магазины, и Секс-шопы почти на каждом углу просто кишат видео, фото и всевозможными приспособлениями для самоудовлетворения. Современная японка может самостоятельно доставить себе удовольствие, избежав лишней ответственности, материальных и душевных затрат. Чтобы не чувствовать себя одинокими и ущемленными, девушки часто принимают успокоительное, а иногда антидепрессанты, которые можно купить в любой аптеке. От них у девушек снижается либидо, и потребность в особи мужского пола отпадает напрочь. Вот он - результат научно-технической революции, которая изменила японок, да и японцев психологически и социально.
Но пока школьное время не окончилось, японским девушкам есть чем заняться.
Безумствовать там, где это уместно
Фрутс - это стиль,сочетаемый все самое несочитаемое,как бы это странно не звучало. На улицах Питера или Москвы (другие города России не составляют исключения...) одевающихся в стиле Фрутс встретить сложно,но можно...)) Это достаточно редкое явление у нас. Зато в стране Восходящего Солнца, на Родине этого стиля, Фрутс является чуть ли не каждый третий. Второе название стиля - Harajuku Style. Стиль зародился не так давно и именно в Хараджуку, благодаря местному журналу моды с названием "FRUITS!". В общем название говорит само за себя,так как в переводе с английского "Fruit" значит "фрукт". Стиль сочетает в себе несочитаемые ,часто самодельные фенечки, вещи от мировых брендов,скомбинированные с вещами из секонд хенда...Стиль предерживается лишь одного правила - Не повторяйся!
Гвен Стефани, бывшая солистка No Doubt - большая поклонница Хараджуку стиля и под впечатлением посветила песню "Harajuku Girls" Хараджуку девочкам. Если внимательно послушать её же песни "Rich Girl" и "What Are You Waiting For", то в ней опять же упомянаются Хараджуку девочки. (Я первый раз услышала об этом именно в ее песнях).
Самая популярная "тендеция" во фруитс-это все возможные вариации на тему панка и киберпанка: розовые косухи со стальными шипами, корсеты, маленькие гробики в виде сумочек- и это ещё далеко не полный перечень повседневных нарядов для шизиков-"фруитистов"! Основное скопление оживших футуристических Барби и безумных Элвисов, отплясывающих под самый настоящий японский рок-н-ролл, наблюдается в районах Шибийя, Гинза, Йойоги парка, и, конечно же, Хараджуку! И в каждом из этих районов своя особенная фишка фруитс-стайла. Обычные шмотки от мировых брендов сочетаются с трэшовыми вещами из секонд-хенда!
Стиль фруитс ни в коем случае нельзя путать со стилем Сosplay. Cosplay (от англ. "costume play"-"костюмированя игра")-это тоже японская субкультура, основаная на подражании героям из манга, аниме и японских видиоигр. Участники косплея не только полностью копирую внешний вид своего кумира, но и называют себя его именем и повторяют его характерные движения.
Сейчас интерес к фруитс настолько велик, что по всему миру проходят фотовыставки и модные показы с участием фруитс. А в 2001 и 2005 годах в свет были выпущены две книжки (они называются Fruits и Fresh Fruits соответственно) с мегасумасшедшей подборкой сочных и ярких фруитс!
Уличная мода – это безумие и фарс, театр абсурда без декораций и сцены, жизнерадостный марафон от крайности до крайности. Именно такое впечатление оставляет у туристов посещение улиц Токио. Да, японские тинэйджеры знают толк в моде. Своей яркостью они отлично гармонируют с ночной иллюминацией Гинзы и Роппонги, своими лейблами они демонстрируют, что побывали во всех бутиках Сибуи. Их называют Fruits – сочные экзотические фрукты.
Кого можно встретить на улицах Токио? Девушку, которая, кажется, надела весь свой гардероб. Молодого человека, которого от бессмертного Элвиса отличает разве что маленький рост. Платиновую блондинку, килограммом косметики пытающуюся придать своему лицу европейские черты. Тридцатилетнюю японку в костюме школьницы. И еще сотню подростков, токийских фриков, смешных мультяшек, которые каким-то чудом обрели плоть и кровь и с упоением фланируют от магазина к магазину. Смешивают «вафуу» и «йофуу» - японский и западный стили. Сочетают кимоно и кеды, пояс оби и мини-юбки.
Знаменитый стиль Fruits зародился в Токио, в районе Хараджуку. 90-е годы прошлого века перевернули вверх тормашками весь мир и добрались даже до Восточной столицы. Выросшая на запретах и приевшихся традициях молодежь захотела узнать вкус свободы. Она решила сбросить серые костюмы клерков и освободиться от влияния достопочтенных родителей. Это не пресыщенность, не избалованность, не кич. Это был крик души, вызов системе, молодежная революция не хуже европейских рок-н-ролльных шестидесятых.
И уже в 1997 году знаменитый фотограф Соичи Аоки основал одноименный журнал «Fruits», на страницах которого обитали сфотографированные прямо на улицах эпатажные японцы. Отныне японская уличная мода была признана официально и начала свое победоносное шествие по проспектам мировых мегаполисов. Сейчас журнал «Fruits» можно найти в любой точке планеты, а заразившихся «фруктовой лихорадкой» - на улицах Америки, Европы, России.
Слова «Made in Japan» на ярлычке в мгновение ока превратились в залог бешеной популярности. Бурный поток японской уличной моды взяли в свои руки профессиональные дизайнеры и придали ему светский лоск. Их имена известны всему миру – Король японской уличной моды Михара Ясухиро, Йоджи Ямамото, Джуниа Ватанабэ и другие.
Они стали сотрудничать с ведущими западными дизайнерами и домами мод, разрабатывать свои линии одежды в составе классических коллекций и изо всех сил продвигать неординарный стиль на подиумы высокой моды. «Одежда вне политики, без запретов и ограничений. Street style, одним словом», - так определяет стиль создаваемой одежды сам Ясухиро.
У Fruits нет особых занятий. Они просто стоят на улицах, встречаются с друзьями,заходят в шикарные универмаги района Shibuya, чтобы в примерочной кабинке переодеться и в новом наряде снова заступить на пост. Этому посвящено все их свободное время, а у них все время - свободно.
Быть модным в Японии - это огромное расточительство. Когда одну "типичную девушку из Shibuya", чей наряд стоил 50.000 йен (примерно $500), спросили, почему он обошелся ей так дорого, она произнесла единственное слово - "аксессуары". Очень часто дорогие украшения соседствуют на Fruits с цветной проволокой и ожерельями из дешевых резиновых игрушек. Все остальное представляет собой дикую смесь из одежды second-hand-made, популярных марок: Gap, Zara, Levi`s и люксовых брендов: Gucci, Miu Miu, Burberry, Vivienne Westwood, W<, Louis Vuitton, Martin Margiela и др.
Только на первый взгляд кажется, что эта мода напоминает фруктовый салат, ставший приторным из-за обилия ингредиентов. В ней отчетливо просматривается тенденция, только меняется она каждые две недели: сегодня - оранжевые с синей прядью волосы, громадные платформы, пирсинг в носу, на языке и губах, а завтра - прямые челки, балетные тапочки и ключик на шее. Но, что самое интересное, в Shibuya одеваются не так, как в Harajuku или в Ginza.
![](http://i011.radikal.ru/0805/cf/8ed64fae9c7a.jpg)
был в интернете еще и такой вариант описания:
читать дальше
Гвен Стефани, бывшая солистка No Doubt - большая поклонница Хараджуку стиля и под впечатлением посветила песню "Harajuku Girls" Хараджуку девочкам. Если внимательно послушать её же песни "Rich Girl" и "What Are You Waiting For", то в ней опять же упомянаются Хараджуку девочки. (Я первый раз услышала об этом именно в ее песнях).
Самая популярная "тендеция" во фруитс-это все возможные вариации на тему панка и киберпанка: розовые косухи со стальными шипами, корсеты, маленькие гробики в виде сумочек- и это ещё далеко не полный перечень повседневных нарядов для шизиков-"фруитистов"! Основное скопление оживших футуристических Барби и безумных Элвисов, отплясывающих под самый настоящий японский рок-н-ролл, наблюдается в районах Шибийя, Гинза, Йойоги парка, и, конечно же, Хараджуку! И в каждом из этих районов своя особенная фишка фруитс-стайла. Обычные шмотки от мировых брендов сочетаются с трэшовыми вещами из секонд-хенда!
Стиль фруитс ни в коем случае нельзя путать со стилем Сosplay. Cosplay (от англ. "costume play"-"костюмированя игра")-это тоже японская субкультура, основаная на подражании героям из манга, аниме и японских видиоигр. Участники косплея не только полностью копирую внешний вид своего кумира, но и называют себя его именем и повторяют его характерные движения.
Сейчас интерес к фруитс настолько велик, что по всему миру проходят фотовыставки и модные показы с участием фруитс. А в 2001 и 2005 годах в свет были выпущены две книжки (они называются Fruits и Fresh Fruits соответственно) с мегасумасшедшей подборкой сочных и ярких фруитс!
Уличная мода – это безумие и фарс, театр абсурда без декораций и сцены, жизнерадостный марафон от крайности до крайности. Именно такое впечатление оставляет у туристов посещение улиц Токио. Да, японские тинэйджеры знают толк в моде. Своей яркостью они отлично гармонируют с ночной иллюминацией Гинзы и Роппонги, своими лейблами они демонстрируют, что побывали во всех бутиках Сибуи. Их называют Fruits – сочные экзотические фрукты.
Кого можно встретить на улицах Токио? Девушку, которая, кажется, надела весь свой гардероб. Молодого человека, которого от бессмертного Элвиса отличает разве что маленький рост. Платиновую блондинку, килограммом косметики пытающуюся придать своему лицу европейские черты. Тридцатилетнюю японку в костюме школьницы. И еще сотню подростков, токийских фриков, смешных мультяшек, которые каким-то чудом обрели плоть и кровь и с упоением фланируют от магазина к магазину. Смешивают «вафуу» и «йофуу» - японский и западный стили. Сочетают кимоно и кеды, пояс оби и мини-юбки.
Знаменитый стиль Fruits зародился в Токио, в районе Хараджуку. 90-е годы прошлого века перевернули вверх тормашками весь мир и добрались даже до Восточной столицы. Выросшая на запретах и приевшихся традициях молодежь захотела узнать вкус свободы. Она решила сбросить серые костюмы клерков и освободиться от влияния достопочтенных родителей. Это не пресыщенность, не избалованность, не кич. Это был крик души, вызов системе, молодежная революция не хуже европейских рок-н-ролльных шестидесятых.
И уже в 1997 году знаменитый фотограф Соичи Аоки основал одноименный журнал «Fruits», на страницах которого обитали сфотографированные прямо на улицах эпатажные японцы. Отныне японская уличная мода была признана официально и начала свое победоносное шествие по проспектам мировых мегаполисов. Сейчас журнал «Fruits» можно найти в любой точке планеты, а заразившихся «фруктовой лихорадкой» - на улицах Америки, Европы, России.
Слова «Made in Japan» на ярлычке в мгновение ока превратились в залог бешеной популярности. Бурный поток японской уличной моды взяли в свои руки профессиональные дизайнеры и придали ему светский лоск. Их имена известны всему миру – Король японской уличной моды Михара Ясухиро, Йоджи Ямамото, Джуниа Ватанабэ и другие.
Они стали сотрудничать с ведущими западными дизайнерами и домами мод, разрабатывать свои линии одежды в составе классических коллекций и изо всех сил продвигать неординарный стиль на подиумы высокой моды. «Одежда вне политики, без запретов и ограничений. Street style, одним словом», - так определяет стиль создаваемой одежды сам Ясухиро.
![](http://i034.radikal.ru/0805/a3/82eeba19a92a.jpg)
У Fruits нет особых занятий. Они просто стоят на улицах, встречаются с друзьями,заходят в шикарные универмаги района Shibuya, чтобы в примерочной кабинке переодеться и в новом наряде снова заступить на пост. Этому посвящено все их свободное время, а у них все время - свободно.
Быть модным в Японии - это огромное расточительство. Когда одну "типичную девушку из Shibuya", чей наряд стоил 50.000 йен (примерно $500), спросили, почему он обошелся ей так дорого, она произнесла единственное слово - "аксессуары". Очень часто дорогие украшения соседствуют на Fruits с цветной проволокой и ожерельями из дешевых резиновых игрушек. Все остальное представляет собой дикую смесь из одежды second-hand-made, популярных марок: Gap, Zara, Levi`s и люксовых брендов: Gucci, Miu Miu, Burberry, Vivienne Westwood, W<, Louis Vuitton, Martin Margiela и др.
Только на первый взгляд кажется, что эта мода напоминает фруктовый салат, ставший приторным из-за обилия ингредиентов. В ней отчетливо просматривается тенденция, только меняется она каждые две недели: сегодня - оранжевые с синей прядью волосы, громадные платформы, пирсинг в носу, на языке и губах, а завтра - прямые челки, балетные тапочки и ключик на шее. Но, что самое интересное, в Shibuya одеваются не так, как в Harajuku или в Ginza.
![](http://i011.radikal.ru/0805/cf/8ed64fae9c7a.jpg)
был в интернете еще и такой вариант описания:
читать дальше